من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
نظم الشاعر أبو اسحاق الغزي بيتـاً بشكل سؤال :
مالي أرى الشمع يبكي في مواقده
من حرقـة النار أم من فرقة العسلِ ؟
فأعلنت إحدى الصحف عن جائزة لمن يستطيع الإجابة على هذا السؤال
أجاب بعض الشعراء :
بأن السبب هو الألم من حرقة النار ،
وأجاب آخرون :
إن السبب هو فرقة الشمع للعسل الذي كان معه
ولكن أحداً لم يحصل على الجائزة.!
ما إن بلغ الخبر الشاعر صالح طه حتى أجاب بقوله :
من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
ماضر بالشـمع إلا صحبة الفتـلِ
وفاز بالجائزة .
نعم إنَّ سبب بكاء الشمع
وجود شيء في الشمع ليس من جنسه
وهو الفتـيلة التي ستحترق وتحرقه معها
وهكذا يجب علينا :
انتقـاء من نجالسه ويناسبنا من البشر
حتى لا نحترق بسببهم
ونبكي يوم لا ينـفع البكاء
وقد قيل :
"ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة
خيراً من أخ صالح
فإذا وجد أحدكم وداً من أخيه
فليتمسك به
من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
ماضر بالشـمع إلا صحبة الفتـلِ .
نظم الشاعر أبو اسحاق الغزي بيتـاً بشكل سؤال :
مالي أرى الشمع يبكي في مواقده
من حرقـة النار أم من فرقة العسلِ ؟
فأعلنت إحدى الصحف عن جائزة لمن يستطيع الإجابة على هذا السؤال
أجاب بعض الشعراء :
بأن السبب هو الألم من حرقة النار ،
وأجاب آخرون :
إن السبب هو فرقة الشمع للعسل الذي كان معه
ولكن أحداً لم يحصل على الجائزة.!
ما إن بلغ الخبر الشاعر صالح طه حتى أجاب بقوله :
من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
ماضر بالشـمع إلا صحبة الفتـلِ
وفاز بالجائزة .
نعم إنَّ سبب بكاء الشمع
وجود شيء في الشمع ليس من جنسه
وهو الفتـيلة التي ستحترق وتحرقه معها
وهكذا يجب علينا :
انتقـاء من نجالسه ويناسبنا من البشر
حتى لا نحترق بسببهم
ونبكي يوم لا ينـفع البكاء
وقد قيل :
"ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة
خيراً من أخ صالح
فإذا وجد أحدكم وداً من أخيه
فليتمسك به
من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
ماضر بالشـمع إلا صحبة الفتـلِ .