:: شركة الحمد وفروعها (آخر رد :soha mag)       :: # دورة إعداد الموازنة والتحليل المالي#21 يوليو 2024م ##metc (آخر رد :جهاد سعيد)       :: # دورة منسق الخدمات اللوجستية البحرية#6 يونيه 2024م #دبي#metc (آخر رد :جهاد سعيد)       :: فروع شركة الحمد (آخر رد :soha mag)       :: إيجار ليموزين في مطار القاهرة (آخر رد :جاسر صفوان)       :: # دورة التفكير الإبداعي في إدارة الأعمال#6 يونيه 2024م #دبي#metc (آخر رد :جهاد سعيد)       :: شركة الحمد وفروعها (آخر رد :soha mag)       :: # دورة الأساليب الحديثة في التوازن البيئي#26 مايو 2024م #القاهرة#metc (آخر رد :جهاد سعيد)       :: # دورة الاستراتيجيات الإدارية في أمن المعلومات#2يونية 2024م #القاهرة#metc (آخر رد :جهاد سعيد)       :: فروع شركة الحمد (آخر رد :soha mag)      
اختر لونك:
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [ التوبة : ( 105 )] كلمة الإدارة

يرجى إختيار القسم المناسب قبل النشر وسيعاقب المخالف بإنذار أول مرة وسيتم حظره إذا تكرر ذلك كلمة الإدارة

يُمنع كتابة مواضيع السحر والشعوذة والروحانيات والابراج بكافة الأشكال والمخالف سيعاقب بحظر مؤقت وإذا تكرر سيكون حظر دائم تنبيه هام جداً



قسم القرآن الكريم كل ما يختص بالقرآن الكريم وآياته وتفاسيره وقصص القرآن

أضف رد جديد

قديم 22-02-2019, 05:05 PM   #1
تاريخ التسجيل: Feb 2019
الدولة: قلب ابي
العمر: 31
المشاركات: 1,006
التقييم: 10
تاريخ التسجيل: Feb 2019
الدولة: قلب ابي
العمر: 31
المشاركات: 1,006
التقييم: 10
افتراضي بيت العنكبوت



بيت العنكبوت

بقدر ما يُنفق أهل الكفر من البوذيين والنصارى واليهود وغيرِهم – فضلاً عمّن ينتسبون إلى الإسلام من القبوريّين- الآلاف المؤلّفة في تشييد معابدهم وكنائسهم، ويزخرفونها بالذهب الخالص وبأنفس الجواهر، ويتقنون بناءها ويشيّدونها على أساس خرسانيٍّ متين، بقدرِ ذلك كلّه، بقدرِ ما يكون بنيانُه رخيصاً رديئاً لا قيمةَ له، ولا يزن عند الله جناح بعوضة.

ولو كان الشرك بناءً معماريّاً لكان بناءً على شفير هاويةٍ، مفكّك الأوصال واهن الأركان، لا يرتضي أحدٌ سكناهُ، هذه هي الأوصاف الحقيقية التي تقرّرها النصوص الشرعيّة بياناً لحقيقة الشرك وآثارِه ونتائجه.

ولعل من أبرز الأوصاف الخاصّة بالشرك، وصف الآية القرآنية له وتمثيلِه ببيت العنكبوت، وهو الأمر الذي يستنهض الهمّة ويقدح الأسئلة عن سرّ ربطِه بالعنكبوت، وما هو القاسم المشترك بينهما، وما ملامح الدقّة في ربطِ المثل بهذا المخلوق؟

هي إذن محاولةٌ لفهم حقيقة الشرك من خلال الوصف القرآني له في قولِه سبحانه وتعالى: {مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون} (العنكبوت:41).

تعلّق قلبي

قام في نفسِ كلِّ من دعا أحداً من دون الله عز وجل، أن هذا المعبود له من الخصائص التي صارَ بها قادراً على فعلِ ما هو مطلوب، وكشفِ ما هو مرهوب، ولأجل ما قام في نفوس هؤلاء، تعلّقوا وجدانياً بهذه الأصنام والأوثان في الشدائد والبليات، والمصاعب والمشكلات، وغاب عن أذهانهم تفرّد الله سبحانه وتعالى بالضرّ والنفع، والعطاء والمنع، وتناسوْا العقيدة الصافية التي احتوتْها الوصيّة النبويّة الغالية: (واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك) رواه الترمذي.

وهذا ما يفسّر استماتة من وقع في الشرك في التعلّق بالمعبود الباطل، فهو شخصٌ قد جرّد حبّه وخوفه لمعبوده، وذلّته له، واستعانته به، ولجوؤه إليه، وتوكّله عليه، واستغاثته به، وغابت عنه حقيقة التوحيد المتطلّبة لإخلاص العبادة لله دون ما سواه.

والحقيقة التي غابت عن أذهان أهل الشرك، أن من يدعونهم من دون الله ليست لهم من خصائص الربوبيّة شيء، فلا يملكون كشف الضرّ عن أحد، ولا يستطيعون فعل الخير أو جلب النفع، بل كل ما يُدعى من دون الله غيرُ قادرٍ على إفادةِ نفسه هو،فكيف يفيدُ غيرَه، أم كيف ينصرُ من يستغيث به؟ ولذلك كان توضيح هذه المسألة في العديد من المواطن في القرآن وفي السنة، فنجد على سبيل المثال قولَه تعالى: {واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا} (الفرقان:3).

وتطالعنا السنة النبوية كيف ندّد النبي –صلى الله عليه وسلم- بأصحاب هذه العقليّة الساذجة التي تتعلّق بالضعيف الفقير، وتنسى القوي الغني –سبحانه وتعالى-، ويتمثّل ذلك في الحوار الشيّق الذي دار بين النبي عليه الصلاة والسلام ووالد عمران بن الحصين قبل إسلامه، حيث قال له: (يا حصين، كم إلها تعبد اليوم؟) فقال: "سبعة في الأرض، وإلها في السماء" قال: (فإذا أصابك الضر من تدعو؟) فقال: "الذي في السماء"، قال: (فإذا هلك المال من تدعو؟)، فقال: "الذي في السماء"، فقال عليه الصلاة والسلام: (فيستجيب لك وحده، وتشركهم معه؟) رواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد.

أوصاف بيت العنكبوت

عند مطالعة بيت العنكبوت ودراسة خصائصه، وتأمّل بنيانه، يمكن لحظ النقاط المشتركة بينه وبين الشرك، وذلك في:

-القدرة على الوقاية: بيت العنكبوت ليست له خصائص الوقاية من العوامل الجويّة المختلفة كالحرّ والبرد، بخلاف غيرِها من البيوت كبيوت النمل أو النحل وما سواهما، كذلك الشرك، لا يحمي صاحبَه في حقيقة الأمر ولا يرفع عنه ضرّاً حلّ به، أو يقيه من شرّ يتوقّع حصولَه.

-الليونة والهوان: بيت العنكبوت رقيق جداً، خيوطه لا تكاد تقدر على التماسك، وأدنى نسمة من الهواء كفيلة بتحطيمِه فضلاً عن زخّات المطر، ثم يضطرّ العنكبوت إلى إعادة بنائه مرّاتٍ ومرّات، وكذلك الشرك، إنما هو لجوءٍ إلى ما ليس بسببٍ، فلا يمكن أن يتّخذه صاحبُه وسيلةً صحيحة للوصول إلى مقصودِه، مهما قدّم القرابين أو بالغ في النذور الشركيّة، فلن يرجع من ذلك كلّه إلا مفلس اليدين.

-الدور والهدف: بيت العنكبوت ليست للسكنى فحسب، ولكنها في حقيقة الأمر مصيدةٌ للفرائس من الحشرات ونحوها، يتغذّى بها العنكبوت، وليست له وسيلة مباشرةٌ للاصطياد كما عند غيرِها، وكذلك الأولياء من دون الله من السحرة والكهنة ونحوهم، يوهمون السذّج والعوام بقدرتهم على تحقيق المطالب وفعل المعجزات ابتزازاً لهم حتى يحصلوا على المكانة والسمعة، والمال والنفوذ.

-انتظام لا قيمة له: خيوط بيت العنكبوت منتظمة الشكل على نحوٍ دقيق يثير الإعجاب، ورغم دقّته إلا أن حقيقته التي لا تتخلّف عنه: الوهن والضعف، فهو جمال ملفتٌ للنظر سريع الزوال، وكذلك الشرك، قد يظهرُ لأتباعه انتظامُه وفق قواعد منطقيّة وأساس عقلي متين، لكنه في الواقع يحملُ في باطنِه ما يبيّن بطلانه وضلالَه، ويظهر ذلك بالنقد السليم لما زعمه الأولياء من الحجج والبراهين التي لا تصمد أمام الحق الناصع.

-الوهن الداخلي: يذكر علماء الطبيعة كلاماً كثيراً حول الهوان الداخلي الاجتماعي –إن صحّ التعبير- في الأسرة العنكبوتيّة!، فأنثى العنكبوت تقتل زوجها بعد قيامِه بالتلقيح، والأبناء يأكلون بعضهم بعضاً بعد الخروج من البيض، كذلك أهل الشرك ليسوا على كلمةٍ سواء، وبينهم من الصراعات والخلافات حول تقاسم النفوذ الشيء الكثير.

وبهذا يتّضح للمسلم عظم ما هو عليه من التعلّق القلبي بالله تعالى، لعلمه بأن مقادير السماوات والأرض بيديه، فهو متمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، لقوّتها وثباتها.


مهرة النجدية غير متواجد حالياً   اقتباس
قديم 28-07-2019, 05:12 AM   #2
الصورة الرمزية هديل الحرف
تاريخ التسجيل: Jul 2019
العمر: 29
المشاركات: 504
التقييم: 10
افتراضي

بارك الله فيكِ
وجزاكِ الله خير الجزاء
دمتِ برضى الله وحفظه ورعايته
هديل الحرف غير متواجد حالياً   اقتباس
قديم 08-11-2022, 12:40 PM   #3
تاريخ التسجيل: Oct 2022
الدولة: elmaady
المشاركات: 10
التقييم: 10
Icon7 رد: بيت العنكبوت

بارك الله فيك
alyaa ahmed غير متواجد حالياً   اقتباس
أضف رد جديد

الكلمات الدلالية (Tags)
منتديات رحيل, رحيل, شبكة رحيل, r7il, r7il.com


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بيت العنكبوت سالجان قسم القرآن الكريم 1 19-07-2019 03:29 PM


الساعة الآن 11:01 PM

 


Content Relevant URLs by vBSEO ©2010, Crawlability, Inc.